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醍醐灌顶,出自《坛经》的成语,形容恍然大悟的感觉,比喻听了高明的意见使人受到很大启发。
例句:王阳明在洞庭湖的体验中,真正领悟到格物致知的真谛,醍醐灌顶,豁然开朗。
王阳明的心学主张诚意而后致知,而理学大师朱熹则主张致知而后意诚。两人的主张看似相反,其实是一个辩证统一。“致知在格物”,格物就是致知启蒙的功夫,要获得真知,必须从事物中去感知世界。从这一点上看,王阳明与朱熹是异曲同工。
《楞严经》上:从菩提觉性中生出来的甘露水,灌到人的头顶,自然就开悟了。这里说的“甘露水”就是“醍醐”。所以,“醍醐灌顶”的意思是说,从大彻大悟中流露出来的教化之言,能够让一个人彻底明白,得到彻底的开悟。